Dit blog is opgesteld met de bedoeling om gedachtespinsels, overpeinzingen en opvallendheden over nieuwe media met betrekking tot dovencultuur te ventileren. Op dit moment ben ik bezig een onderzoek te starten naar het gebruik van nieuwe media onder doven. In dit onderzoek gaat het mij vooral om de persoonlijke verhalen rond het gebruik van bepaalde technieken en technologische apparatuur. Het gaat juist om de individuele verhalen van dove mensen die gebruik maken van nieuwe media. Waarom bepaalde technologische apparatuur zoals de webcam of beeldtelefoon juist wel of niet geschikt zijn in de communicatie tussen doven onderling, maar ook in contact met horende mensen. Met andere woorden: hoe binnen de dovengemeenschap gereageerd wordt op het gebruik van dergelijke interfaces―in het licht van een beoogde verbetering in communicatie. Ook is het interessant om na te gaan hoe individuen binnen de dovengemeenschap denken over het idee van ideale communicatie. Juist deze individuele accounts zijn van onschatbare waarde om inzicht krijgen in het feit waarom bepaalde technieken en apparatuur wel opgenomen worden en andere juist niet.
Verder, en niet geheel onbelangrijk, kunnen deze verhalen ook inzicht verschaffen in wat een bepaalde techniek met je doet. Volgens Annemarie Mol zijn technieken verre van een rationele uitingen van de mens. Ze zijn zo niet-rationeel als het leven zelf. Technieken kunnen onverwachte situaties met zich meebrengen in de praktijk, die haast onmogelijk zijn om in al zijn complexiteit te kunnen voorzien. (Mol 2005:1-2) Deze gevolgen kunnen zowel positief als negatief zijn. Technieken mogen dan wel in de wereld worden gebracht met een bepaald vooropgezet doel, maar dit gegarandeerd zeker niet dat de technieken dit beoogde doel ook uiteindelijk gaan vervullen. Volgens de sociaal constructivisten (waaronder Wiebe Bijker en Trevor Pinch) zijn technieken en technologische apparatuur altijd verankerd in een bepaalde sociale context. De techniek creëert zelf niet zijn eigen situatie, als een autonome invloed, maar de sociale relevante groepen zijn hiervoor hoofdzakelijk voor verantwoordelijk. (Bijker et al. 1999:12) De verschillende gezichtspunten van de belangengroepen zijn dan ook interessant om te volgen. Allerlei bestaande factoren in een specifieke maatschappelijke en sociale context zijn van invloed op de manier waarop een techniek wordt gezien en zijn rol krijgt in die context. Dit betekend niet dat een techniek niet voor nieuwe situaties kan zorgen, maar dat deze situaties mede beïnvloed worden door de sociale context waarin deze plaatsvindt.
Referenties:
Mol, A. (2005) “Leven Met Technieken: voorbij de mythe van rationaliteit” Online te vinden op: http://doc.utwente.nl/55095/1/levenmettechnieken02.pdf
Bijker, W.E. , Hughes T.P & Pinch, T.J. (1999)The Social Construction of Technological Systems: the new directions in sociology and history of Technology. Massachusetts: MIT Press.
